据媒体消息，巴黎方面愿意给维尼修斯3000万薪资和一亿签字费，当然必须要自由转会才可以。

以其人之道还治其人之身，师夷之长技以制夷，这是来而不往非礼也。

球迷一片欢乐，看热闹不嫌事大，吃瓜群众当然喜欢大瓜。

西甲开场，出现了双方球员安静站立抗议海外比赛的情况，而西蒙尼接受采访的时候则回答静观其变，等这个事情成为现实之后再回答自己的看法。

西甲正酝酿着变化。

当然也包括刚才这个维尼修斯转会和续约的梗儿。

巴黎目前的锋线，非常有创造力和战力，并不急于补强维尼修斯这样的球员，但若维尼修斯以自由身来加盟，当然是可以的，巴黎不缺钱。

今年夏天，巴黎已经夺下欧冠奖杯，这本身已经给了皇马足够多的回敬。

而且巴黎球员也得过金球奖，这也是吸引球员来巴黎的砝码之一，并非皇马球员才有资格拿金球奖。

维尼修斯，若不愿意去沙特联，那考虑一下法甲巴黎吧。

这个确实可以有。

己所不欲勿施于人，一旦实施了，就不要怪别人以眼还眼以牙还牙了。

慈不掌兵义不理财，巴黎和姆巴佩那些过往云烟，应该还没有彻底恩断义绝吧。

其实也不必如此冤冤相报何时了。

尤其巴黎的风险组合，实在太赏心悦目了。

不过目前巴黎在法甲有审美疲劳的嫌疑，多场平局不胜了。

恩里克在巴黎，也拿过欧冠了，对于他和球员们来说，需要新的起点和追求目标了。

“己所不欲，勿施于人”与“行有不得，反求诸己”这两句古训，分别出自《论语》和《孟子》。

《论语·卫灵公》中，子贡问孔子“有一言而可以终身行之者乎”，孔子答:“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”这短短八字，揭示了人际关系的核心—将心比心。它要求人们以自身的感受为尺度，不将自己厌恶的言行强加于他人。例如，厌恶欺骗，则应以诚信待人;憎恨暴力，则需以平和化解冲突。

孟子在《离娄上》中提出:“行有不得者，皆反求诸己。”意为行为未达预期时应首先反省自身。这一思想将解决问题的焦点从外部转向内在，体现了儒家“克已复礼”的修养路径。与“已所不欲”的横向人际关照不同，“反求诸己”是纵向的自我提升，要求个体直面不足，而非归咎环境。

"己所不欲，勿施于人”与“行有不得，反求诸己”，一外一内，一仁一智，共同勾勒出儒家理想的人格图谱。它们不是高悬的道德标语，而是可践行的生活哲学:从换位思考减少伤害，到自我反省超越局限。在科技加速异化人性的今天，重拾这两句穿越千年的箴言，或许能让我们在纷繁世界中，找回那份最朴素的从容与尊严。

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秋风起兮，五大联赛就要回归，球迷们的快乐也早早关注英超吧，利物浦和曼联就要双红会了。